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陈传席书法艺术收藏展,您怎么看?

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楼主
发表于 2020-6-4 11:09:30 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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  陈传席,1950年9月生于山东,江苏徐州人。现任中国人民大学教授、博导,兼任中国佛教艺术研究所所长、中国美术家协会理论委员会副主任、中华文化发展促进会理事,中国文艺评论家协会理事。1980至90年代中期从事中国美术史研究,出版《六朝画论研究》、《中国绘画美学史》、《中国绘画理论史》、《中国紫砂艺术》、《精神的折射》。陈传席于1995年后转向美术批评,20年前他第一次提出“正大气象”、“阳刚大气”,以振奋民族精神,反对殖民文化,提倡民族正气。因《民族正气和题材》论文,陈传席被美术界公认为全国美术批评第一人。他的评论在当代产生巨大的正能量,改变了一代绘画风气。

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陈传席书法艺术收藏展

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前言

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      随着艺术的兴起,大众趋利所使,名家名作高仿、临仿滥竽充数致使艺术市场混乱不堪。
      陈传席先生的山水画、花鸟画作品仿品甚多,防不胜防,其书法作品仿品,艺术市场也数不胜数。
      近来看到一些陈传席先生的很多书法“作品"。其实多是赝品、伪作和作者在疲倦怠慢时胡乱书写的废弃毛笔字,被人捡去,或伪造,或模仿,并发表。一些“批评家"真伪、精粗不辨,便马上发议论,(连真伪、精粗都不辨,便发议论,也太不负责任)。
      为了以正视听,我们把身边几位朋友收藏的陈传席先生书法作品真迹部分,集中一下展示出来。这些作品都是当时当面为我们写的,未必是他的精品,但都是真迹。其中很多是陈传席先生自作的对联、诗词,格调高古,其气息、气韵、格调恐怕一些以嫉妒为本色的“批评家"是难以企及的。陈传席先生素以书画为小道,以做学问为主,余事创作诗词。书画艺术创作只是他自娱而已,但他的书法作品,尤其是手札、诗稿,其书卷气、率真潇洒,鲜有可比。那些“批评家"恐怕更难忘其项背了。
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       复性斋主

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陈传席94年发表在<书法报>自作联

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陈传席书法作品欣赏

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关于陈传席书法真迹展的对话

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记者:陈老师的书法作品,我们常常看到,十分真率有书卷气,但近来市场充塞一批赝品或你漫不经心的废弃之品,批评家不辨,就批评甚至嘲讽,你怎么看?

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陈:我看批评得好。批评就是宣传嘛。哈哈。

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记:名满天下,谤亦随之。
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陈传席:我名不满天下,其实沒有名,谤也不算。欢迎批评,对错都沒有关系。

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记:他们启码也要辨出精粗真伪,连最基本的辨别能力都沒有,还配批评吗?我看他们是出于嫉妒心,心胸狭窄、卑鄙,看到人家文章好,难过,便……

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陈:不能那样说。

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记:你要反驳几句吗?

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陈:不。欢迎还来不及呢。但还有几句话,请转告批评大家们。批评或打倒别人,首先要加强自己,要能辨别真伪、精粗,如果以伪为真,以作者失败废弃之品为精,那就显得自己太一一。还要多看点、多读点书,否则,别人未被打倒,自己却两手空空。比如有位批评家说我连自己名字都写错了。我怎么会写错自己的名字呢?他们指的是“傳"字,右侧專字当中有一横一点,我未写。其实书法作品是准许的,我查过历代名家写的5O个傳字,王羲之、智永、颜真卿、褚遂良、李世民等,共47字,都是剩略那一横一点,(古代刻书,即印刷品上的“傳"字,也是沒有那一横一点的,加一横一点,反而是少数、极少数)……只有三个字加了。柳公权加了,但加的是个三角形。傳字当中省去一横一点,是最简单的书写常识。翻一下书法字典便知。连小学生都知道的你不知,那就显得太一一。总得有一点小学生的水平再从事批评,批评时再学习,翻翻资料,增长一点知识。你打算打倒别人,管他打倒打不到,自己增加知识了,才是正经。否则,别人未打倒,你还两手空空,人家学术著作发行全世界,你仍两手空空。你越看人家著作等身,你越难过、越痛苦,(这样也减少寿命,不利于们健康)那怎么办,还望三思。

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陈传席艺术欣赏
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陈传席自作诗并书欣赏
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一起来欣赏欣赏陈传席先生本次展览的书法& U; q) ]* P+ [3 h4 |# P
陈传席  一花一世界  32×41.5cm  纸本墨笔
; L% u/ k- }/ C 陈传席  风亦不动  32×41.5cm  纸本墨笔
/ V2 k! }8 F& _4 |( X5 O: F) Y  g" a 陈传席  平常心  26.5×15.5cm  纸本墨笔( o) c8 B3 ?) a; O2 u6 c0 o
以上摘自陈先生此次展出佳作7 {8 E9 O. F/ c; r$ i
真不知道陈传席先生
5 J  t8 a4 e- z2 ^" F/ o- Y' J是基于什么样的审美系统3 V1 k$ W8 P& T2 d% Z
基于怎样的美学认知! W# s+ R9 q, a/ X3 q0 E7 I
写出这样的书法作品的呢?4 |1 W/ F: |  Y
这样的作品展,您怎么看?4 b1 u! G5 V" Q7 @0 o
欢迎大家留言讨论
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