admin 发表于 2009-1-30 21:16:28

孙晓云:不抛弃文化 书法就不会被遗忘

<div id="m_title">对话名家孙晓云:不抛弃文化 书法就不会被遗忘</div><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><div id="m_publishtime"><a title="点击复制标题和地址到剪贴版,直接在MSN/QQ上粘贴即可." href="http://www.jschina.com.cn/gb/jschina/culture/node19885/node19888/userobject1ai1816069.html#"><font color="#ff0000"></font></a></div><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><div id="m_content"><font class="content" id="zm"><font color="#008000">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从3岁跟母亲学字开始,50年的光阴在无数次挥毫泼墨中悄然流逝,而她对书法的热爱,也整整持续了半个世纪。“这种热爱,似乎就长在我身上。”在《书法有法》的自序中,孙晓云如是说。</font>
                        <p></p><p>  <font color="#008000">江苏省美术馆副馆长、江苏省书法家协会副主席、南京市书法家协会主席……这一连串头衔之外,她还在中国科学院、中国人民大学、南京大学、南京艺术学院等多所高校任兼职教授,不遗余力普及书法知识……下个周末,她还将走进南京《市民学堂》,讲述书法的文化传承。为书法在现代社会中的传承和发展所作的这些工作和努力,正源于她对书法的热爱。</font></p><p>  <font color="#008000">两个多小时的采访,话题没有离开过书法,孙晓云谈兴很浓,可她说得最多的不是艺术,而是文化。“如果仅仅把书法当作是一门艺术,那就将它看得太小了。”孙晓云说,书法的传承,同样如此。</font></p><p>  <strong>“现在,没人再会伸出两个手指去比划什么,这就是书法环境缺失的表现”</strong></p><p>  记者(以下简称记):前不久看到您说过这样一句话,“当手工业时代结束后,很多人就变得不容易愉快”。</p><p>  孙晓云(以下简称孙):可是,当书法和生活失去必然的联系后,它带给人们的快乐也越来越少。</p><p>  手工业社会里,人们手上干一件事情时,是很专注的,这带来的是心态的平和。我去年到贵州山区体验生活,那里做银饰的工匠们就是这样的状态,他们做活计时极少说话,那种状态我非常喜欢。现在的人常常会处于一种浮躁的状态,一个很重要的原因就是没有了手工活的制约。书法其实也是个手工活,对我来说,写字是一件开心的事情,可以修身养性,给我一支笔、一张纸,我就能达到几个小时的专注状态。但现在,各种外界事务很多,几天不拿笔、不写字,我就有不踏实的感觉。</p><p>  记:您一直强调,环境对于书法的传承很重要。</p><p>  孙:就像习武之家,后代们都得会翻几个跟头;梨园子弟,都会来几嗓子;我从小就学书法,小时候母亲从不过问我的功课,但每天都会检查我的毛笔字练得如何。就我个人而言,走上书法之路得益于母亲的严格督导和言传身教,同样的道理,书法传承也必须依托于全社会重视书法的大环境。</p><p>  书法还没到“濒危”的地步,它的生存环境却并不乐观。比如说,古时候常说的“剑指”,是食指和中指并在一起指。其实,这就是书法给人留下的一个习惯。古代人都用毛笔写字,时间长了,食指和中指就会习惯性地联动起来。那时候,书法是作为一种文化“长”在人们身上的。</p><p>  现在,没人再会伸出两个手指去比划什么,这可以说是书法环境缺失的表现。虽然书法已被国家纳入小学生教育课程,但实际情况却是被其他主课所“排挤”,即便能开展有限的几节课程,重压在身的学生也无暇领会书法文化的博大精深。</p><p>  记:上世纪九十年代,汪曾祺先生曾表达过对电脑普及影响书法发展的担忧。您有这样的担忧吗?</p><p>  孙:随着写作工具的变迁,钢笔、圆珠笔乃至电脑键盘将中国人手中的毛笔逐渐边缘化,这对于中国书法的土壤是一种破坏,但并非意味着书法将被时代遗忘。人们所说的衰微,是指毛笔在书写工具领域的衰退。但书法不会,它是中国文化的载体,只要人们没有抛弃自己的文化,书法就不会被遗忘。</p><p>  <strong>“对于中国书法是否需要继承的问题,没有‘否’,而是必须”</strong></p><p>  记:谈到书法,您说得更多的是文化,不是艺术。</p><p>  孙:很多人认为,书法是一门单纯的艺术,对此我不太赞同。书法是中国文化的母体,它建立在文字的基础之上,而文学、曲艺等种种艺术形式,都是由文字衍生出来的。艺术与文化,不同的定位,对于书法传承的意义也大有不同。艺术是文化的一个领域或一种形态,更多的时候,它是通过艺术家的创作来表达的。但文化不同,它是一个民族智慧的日积月累,是人类智慧的舍利子。</p><p>  记:您如何看待书法传承的现状?孙:对于中国书法是否需要继承的问题,没有“否”,而是必须。当务之急,是让书法普及的问题引起全社会的重视,而这一切的关键在于,要让人们对中国的传统文化心怀自豪和敬畏。有一次去意大利,当地的政府官员对我说,意大利的经济在欧洲很靠后,但古罗马时期的灿烂文明,却让他们的国家熠熠生光。他说这句话时,表情很自豪。</p><p>  传统文化是我们最具实力的财富,是中国立足于世界的“软实力”。作为文化工作者,在各自的领域都要有自豪感、敬畏感。文化的内涵太深厚了,你无法把它放置到一块电脑芯片里,然后移植到每一个人身上。文化的东西必须要通过教育传承,用眼睛看、用耳朵听、手把手地学习,才能领悟其中的真谛。</p><p>  <strong>“书法不应只是一项兴趣活动,而应该当成文化工程来抓”</strong></p><p>  记:现在普遍设立的书法兴趣班对书法传承能起到怎样的作用?</p><p>  孙:书法传承工作必须和教育同步,书法教育要和认字同步进行。我一直在说,书法不应只是一项兴趣活动,而应该当成文化工程来抓。一个中国人,如果连自己的文字都写不好,还谈什么弘扬中国文化。</p><p>  书法教育要从小抓起,尤其是中小学时期的培养十分关键。书法对手指的肌肉要求很高,练习书法最好的年龄是15岁之前,过了15岁,孩子手上的肌肉就基本定型了,以后再练就很难提高了。</p><p>  我希望书法能成为中小学的必修课,书法教育者的水平也要提高,不是随便找个语文老师就能来授课。书法课老师不光要教学生写字,还要传授他们相关的书法知识。想让一片沙漠绿起来,只有先做好土壤的绿化,才能指望长出参天大树。只有更多的书法家、教师和家长都对这个问题引起重视,承担起各自的责任,从一笔一划做起,才能重新培育起书法传承的土壤。</p></font></div><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><div id="m_editor"><font color="#ff0000">来源:</font>南京日报&nbsp;&nbsp;<font color="#ff0000">作者:</font>朱凯&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </div>
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